إنّما حضّ على المشاورة لأنّ رأي المشير صرف ورأي المستشير مشوب بالهوى . ( ص 303 ف 15 ح 49 ) حقّ على العاقل أن يضيف إلى رأيه رأي العقلاء ، ويضمّ إلى ( علمه ) علوم العلماء . ( ص 384 ف 28 ح 53 ) خير من شاورت ذوو النهى والعلم ، وأولوا التجارب والحزم . ( ص 389 ف 29 ح 44 ) خيانة المستسلم والمستشير من أفظع الأمور وأعظم الشرور وموجب عذاب السعير ( ص 397 ف 30 ح 38 ) شرّ الآراء ما خالف الشريعة . ( ص 443 ف 41 ح 3 ) شاور قبل أن تعزم ، وفكّر قبل أن تقدم - شاور ذوي العقول تأمن الزلل والندم - شاور في أمورك الذين يخشون اللّه ترشد . ( ص 448 ف 42 ح 1 إلى 3 ) [ 5620 ] من خالف المشورة ارتبك « 1 » . ( ج 2 ص 615 ف 77 ح 102 ) من استشار العاقل ملك . ( ص 616 ح 128 ) من جهل وجوه الآراء أعيته الحيل . ( ص 621 ح 223 ) من نصح مستشيره صلح تدبيره - من غشّ مستشيره سلب تدبيره . ( ص 631 ح 391 و 400 ) من شاور ذوي العقول استضاء بأنوار العقول - من شاور ذوي النهى والألباب فاز بالنجح والصواب . ( ص 670 ح 971 و 978 ) من شاور الرجال شاركها في عقولها . ( ص 671 ح 989 ) من استعان بذوي الألباب سلك سبيل الرشاد - من استشار ذوي النهى والألباب فاز بالحزم والسداد . ( ص 694 ح 1251 و 1252 )

--> ( 1 ) - ارتبك في الأمر : وقع فيه ولم يكد يتخلّص منه